1、【上善若水，厚德載物】“上善若水，厚德載物”。

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2、作為中華美德的一種概括，這兩句話歷來成為志士仁人崇尚的最高道德境界。

3、由于出處年代久遠(yuǎn)，加之古人的話一個字概括多種意思，仁者見仁，智者見智，致使人們理解不同，說法不一。

4、我們在正確理解古人說話的含義時，必須將前后相關(guān)的話語、省略語句、引伸意思聯(lián)系起來理解，才能領(lǐng)悟古人說話的真實(shí)含義。

5、“上善若水”語出老子道德經(jīng)第八章：“上善若水。

6、水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。

7、這句話中的關(guān)鍵詞“道”是老子哲學(xué)的核心，是天地萬物遵循的自然法則，“幾于道”的“幾”是“非常接近、達(dá)到、合符”的意思，可以理解成“達(dá)到、符合自然法則”。

8、而“幾于道”又與前面的“上善”（最美好的品格）前后呼應(yīng)。

9、整句話的意思是：最美好的品格，高尚的情操，應(yīng)像水一樣。

10、水滋養(yǎng)萬物、造福萬物卻與世無爭；水總是處于人們所不愿處的地方潔身自好，故達(dá)到美好境界，符合自然法則。

11、 “厚德載物”一語出自《易經(jīng)》，原文是：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。

12、地勢坤，君子以厚德載物”。

13、這兩句話前呼后應(yīng)闡述了才能與德行之間的對應(yīng)關(guān)系：天行?。ㄉn天高高在上，以強(qiáng)有力不可抗拒的運(yùn)行法則影響世界），君子以自強(qiáng)不息（有才能的人應(yīng)該不斷追求、進(jìn)取、強(qiáng)壯自己）。

14、這句話是闡述強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)通過不斷的努力具備超凡的濟(jì)世才能。

15、明白了前一句話的含義，對后一句“地勢坤，君子以厚德載物”就容易理解了。

16、易辭云：“坤厚載物，德合無疆”。

17、意思是說：大地以寬廣深厚承載萬物，故能以好的品行造福萬物無所不包容。

18、“君子以厚德載物”這句與前一句緊密聯(lián)系，用大地的寬廣厚實(shí)來比喻人的胸懷氣魄。

19、意思是說，君子應(yīng)像大地一樣以寬廣深厚的好品行來承載萬物，包容萬物，滋養(yǎng)萬物，造福萬物。

20、這句話與“天行健，君子以自強(qiáng)不息”相對應(yīng)，告誡君子不但要有與眾不同的濟(jì)世才能，還要有高尚的品德，具有造福萬眾的奉獻(xiàn)精神。

21、也就是強(qiáng)調(diào)有才有德，德才兼?zhèn)洹?/p>

22、把“上善若水，厚德載物”，兩句話聯(lián)系起來，意思與原來出處就有了新的取舍。

23、兩句意思是：最美好的品格，最高尚的情操，應(yīng)像水一樣，以寬廣深厚的胸懷，好的品行來承載萬物，包容萬物，滋養(yǎng)萬物，造福萬物。

24、“上善若水，厚德載物”。

25、正是因為有如此美德賦予了中華民族柔中帶剛，堅不可摧的強(qiáng)大生命力，由源遠(yuǎn)流長的文化根基潛移默化而形成的中國魂，使得中華民族得以雄居世界的東方。

26、環(huán)顧浩浩寰宇，面對動而不靜的世界，誰有理由說，具有如此美德的民族，不會再一次在世界崛起，光芒照耀朗朗乾坤？。

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